臉是人感情的晴雨表——如何進(jìn)行神態(tài)描寫

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“怎么?他的衣服這么單薄、破舊?像樹葉,像箔片一樣薄薄地貼在身上……他的御寒衣物呢?為什么沒有發(fā)下來?將軍的臉上頓時(shí)陰云密布,嘴角邊的肌肉明顯地抽動了一下,驀然轉(zhuǎn)過頭向身邊的人吼道:“叫軍需處長來,老子要……”一陣風(fēng)雪吞沒了他的話。他紅著眼睛,像一頭發(fā)怒的豹子,樣子十分可怕。沒有人回答他,也沒有人走開…… “聽見沒有?警衛(wèi)員!快叫軍需處長跑步上來!”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著,不知是由于冷,還是由于憤怒。 終于,有什么人對將軍小聲地說了一聲:“這就是軍需處長……” 將軍就要發(fā)火的手勢突然停住了。他怔怔地佇立了足有一分鐘。雪花無聲地落在他的臉上,溶化成閃爍的淚珠……他深深地呼出了一口氣,緩緩地舉起了右手,舉至齊眉處,向那位與云中山化為一體的犧牲者敬了一個(gè)莊嚴(yán)的軍禮……

——節(jié)選自原人教版五年級語文下冊課文《豐碑》

文中劃線部分是神態(tài)描寫,描寫了將軍發(fā)愣——嚴(yán)峻——發(fā)怒——感動,四次神態(tài)變化,從中反映出將軍不同的內(nèi)心活動,展現(xiàn)了將軍對戰(zhàn)士的關(guān)心、愛護(hù)和崇敬。

什么是神態(tài)描寫呢?神態(tài)描寫,就是描寫人物臉部的表情和姿態(tài)及其變化。人們常說:“臉是人的感情的晴雨表?!边@說明了神態(tài)與人物思想感情的關(guān)系是極為密切的。人豐富多變的感情,基本都能在臉上或者動作上體現(xiàn)出來。所以,抓住人物表情的細(xì)微變化,把它生動描寫出來,便會挖掘人物內(nèi)心感情世界。這對表現(xiàn)人物性格,展現(xiàn)人物品質(zhì),塑造豐滿人物形象起到重要的作用。

臉是人感情的晴雨表——如何進(jìn)行神態(tài)描寫

中國古人講,人有“七情六欲”?!捌咔椤奔聪病⑴?、思、悲、恐、驚、惡;“六欲”是生、死、耳、目、口、鼻?!捌咔椤被臼峭ㄟ^“六欲”體現(xiàn)的。所以,同學(xué)們在寫作中要注意,一是熟練準(zhǔn)確地描寫好這七種表情就能把人物的神態(tài)寫活了。二是寫好這些表情的手段就是充分調(diào)動耳、目、口、鼻等。這些表情的具體體現(xiàn)我們舉例體會:

喜(快樂、歡喜):她的嘴角上泛起一陣漣漪,眼睛笑成了一條縫,整個(gè)臉像一朵盛開的桃花,嬌羞而燦爛。

怒(憤怒、生氣):他豎起了眉毛,眼珠子瞪得像要彈出來似的,閃著一股無法遏制的怒火;牙齒咬得“格格”作響,好似一頭被激怒的獅子。

悲(難過、憂傷):鼻子兩翼一掀一掀,眼睛里充滿了淚水。瞬間,一顆顆閃閃發(fā)亮的、圓圓的淚珠順著臉頰滾下來,滴在嘴角上。

思(思考、想象):他看到題后,皺著眉頭,眼睛盯著試卷;習(xí)慣性地把左手大拇指和食指架在下巴上,其他手指微微蜷縮一起,放在下面來回移動,思考著。

恐(害怕、緊張):他嚇得面色如土,舌頭僵住了,說不出話來。

驚(吃驚、驚奇):她臉上的皮膚都收縮了,眼睛里含有一種被追捕的恐怖神氣,嘴唇閉得緊緊的,抑止住了正要發(fā)出來的驚叫。

惡(討厭、煩感):她的眼睛里流露出一絲不易察覺的輕蔑的目光,鼻子向上一囧,右邊的嘴角向下瞥著。一副不屑和厭煩的樣子。

上面列舉了七種最基本的表情表現(xiàn)方式。在實(shí)際生活中,人們的表情可是豐富多彩的,甚至短時(shí)間內(nèi)同一個(gè)人的表情就會快速發(fā)生多種變化。那么怎樣在作文中去細(xì)致描寫這些表情,以便讓你塑造的人物形象更飽滿更真實(shí)呢?

第一、 觀察,觀察,還是觀察。

寫景寫物要觀察,寫人更要觀察。只有觀察到位,才能把寫作的對象寫得真實(shí)生動??梢哉f,觀察是作文的基本功,觀察是作文的源泉。一個(gè)不知道如何去觀察的同學(xué)不可能寫出好作文。神態(tài)表情比外貌動作表現(xiàn)的更細(xì)小更微妙,變化也更快,所以更需要同學(xué)們認(rèn)真觀察。

觀察貴在堅(jiān)持和積累,如果同學(xué)們平時(shí)功課比較忙比較累。你可以在確定好寫作對象的情況下有目的地去觀察。比如,你要寫快遞小哥,除了特別留意它們的穿著、騎行工具、身材長相外,還要特別留意他的神態(tài)表情(主要是匆忙、緊張、親切等表情;也可能有難得的清閑放松),并及時(shí)記錄下來。

如果你感興趣,你還可以制訂一個(gè)觀察計(jì)劃,觀察計(jì)劃可以專題的形式,在一定的時(shí)間內(nèi),完成一定的觀察任務(wù)。比如,你準(zhǔn)備用一周的時(shí)間觀察人物的“笑”,就要每天去觀察不同人的不同的“笑”或者同一人的不同的“笑”?!靶Α北旧砭拓S富多姿,同一人會因?yàn)樾那椴煌胁煌摹靶Α保煌环N “笑”也會因?yàn)椴煌娜硕靶Α辈煌?。觀察的目的就是要區(qū)分這些不同的“笑”,以便讓“笑”因人而異。

要寫好人物的神態(tài),就要仔細(xì)觀察人物神態(tài)的細(xì)微變化。比如笑,“微笑”是反映發(fā)自內(nèi)心的喜悅;“歪著嘴笑”是表示心懷鬼胎,不懷好意;“張大嘴哈哈大笑”既表現(xiàn)人物豪爽的性格,也表現(xiàn)笑得痛快??梢娭挥杏^察清楚各種神情特點(diǎn),才能在描寫神態(tài)中反映不同的感情內(nèi)涵,達(dá)到形神兼?zhèn)洹?/p>

第二、神態(tài)描寫一定要反映人物的思想感情。

俗話說,“相由心生?!比宋锩糠N神態(tài)的背后都隱含著一種心情,甚至是一個(gè)故事。所以,描寫人物神態(tài)的目的是為了展現(xiàn)人物內(nèi)心世界,從而更好地刻畫人物形象、體現(xiàn)作文主題。切記不能為寫神態(tài)而寫神態(tài)。

我國古典名著《紅樓夢》中有太多經(jīng)典的神態(tài)描寫,我們截取第二十二回的一段,同學(xué)們認(rèn)真體會。

“寶釵見他睜開眼說話,不像先時(shí),心中也寬慰了好些,便點(diǎn)頭嘆道:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也疼。”剛說了半句又忙咽住,自悔說的話急了,不覺的就紅了臉,低下頭來。寶玉聽得這話如此親切稠密,竟大有深意,忽見他又咽住不往下說,紅了臉,低下頭只管弄衣帶,那一種嬌羞怯怯,非可形容得出者,不覺心中大暢,將疼痛早丟在九霄云外?!?/p>

劃線部分細(xì)致描寫了寶釵當(dāng)時(shí)心疼而急切的心情,卻又因說話比較露骨而嬌羞的神態(tài),刻畫了一個(gè)活脫脫對寶玉充滿愛意又羞于啟齒的羞答答的小姑娘形象。

我們再欣賞俄國作家果戈理的名篇《外套》中的一個(gè)片段:

“很難再找到一個(gè)象他這樣忠于職守的人。說他熱心服務(wù),還嫌說得輕了;不,他簡直是懷著愛心服務(wù)。他在抄寫中看到了一片變化多端和賞心悅目的世界。愉快之情流露在他的臉上;有幾個(gè)字母是他特別心愛的,一寫到它們,他就神魂顛倒起來:又是笑,又是眨巴眼睛,又是牽動嘴唇,因此一看他的臉,仿佛就可以猜出他筆下描出的每一個(gè)字母?!?/p>

在抄寫中竟然能看到一個(gè)賞心悅目的世界:那“愉快之情”,那“神魂顛倒”的樣子;又是“眨巴眼睛”,又是“牽動嘴唇”。把人物在抄寫中表現(xiàn)的快樂,得意洋洋的樣子完美展現(xiàn)。

美國作家霍桑則在《我親戚莫利紐克斯少?!分型ㄟ^神態(tài)和外貌描寫刻畫了人物的恐懼心理。

“少校上了年紀(jì),身材高大威壯,五官粗獷強(qiáng)悍,一副磐石模樣。但盡管如此,他的仇人還是找到了動搖他的手段。此刻他臉色煞白如死尸,比死尸更駭人。寬大的額頭痛苦地緊抽,兩條眉毛擰成一條灰白的直線,眼睛充血,目光狂亂,顫抖的唇邊掛著白色的口水,渾身激動得抖個(gè)不停,就連處于壓倒一切的羞辱之中,也竭盡自尊想鎮(zhèn)定下來。 ”

一個(gè)恐懼害怕的人,除了發(fā)抖,驚叫,虛汗之外還可以是“煞白如死尸”的臉色,“擰成一條灰白直線”的眉毛,“充血狂亂”的目光以及“掛著白色口水的”唇?;羯_@段對少校的神態(tài)描寫,細(xì)致的無以復(fù)加。

第三、神態(tài)描寫一般要跟外貌、行動、語言描寫相結(jié)合。

神態(tài)描寫不是孤立的,人們在做出表情的時(shí)候,都伴隨有相應(yīng)的話語或者動作,立體地展示人物的內(nèi)心感情,活化人物形象,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。

我們平時(shí)要重視對人物神態(tài)細(xì)致的觀察,同時(shí)要從課文和課外書中借鑒學(xué)習(xí)一些描寫人物神態(tài)的語句和方法。同學(xué)們要用自己的眼光去發(fā)現(xiàn) “原版”生活的細(xì)枝末節(jié),用自己的思維去思考這個(gè)千姿百態(tài)的世界,用自己的真功夫來摹寫這個(gè)五彩繽紛的社會。

原人教版語文五年級下冊《豐碑》一課中關(guān)于凍死的老戰(zhàn)士的描寫:

“凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠一棵光禿禿的樹干坐著,一動也不動,好似一尊塑像。他渾身都落滿了雪,可以看出鎮(zhèn)定、自然的神情,卻一時(shí)無法辨認(rèn)面目,半截帶卷的旱煙還夾在右手的中指和食指間,煙火已被風(fēng)雪打熄。他微微向前伸出手來,好像要向戰(zhàn)友借火……”

作者從神態(tài)、動作等方面,刻畫了一個(gè)凍僵了的雕塑般的老戰(zhàn)士形象。那“好似一尊塑像”的沉穩(wěn),那“鎮(zhèn)定、自然”的申請,那“夾在右手的中指和食指間”的旱煙。讓我們感受到這位軍需處長對艱苦條件的泰然處之,甘于奉獻(xiàn)、舍己為人的崇高精神,對軍需處長的崇敬之情油然而生。

法國作家都德《最后一課》的那個(gè)經(jīng)典的結(jié)尾的畫面,相信凡是讀過這篇小說的都難以忘記:

韓麥爾先生站起來,臉色慘白,我覺得他從來沒有這么高大。

“我的朋友們啊,”他說,“我—我—”

但是他哽住了,他說不下去了。

他身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身力量,寫了兩個(gè)大字:

“法蘭西萬歲!”

然后,他呆在那兒,頭靠著墻壁,話也不說,只向我們做了一個(gè)手勢:“放學(xué)了,——你們走吧?!?/p>

韓麥爾先生的“最后一課”是痛苦的,文章結(jié)尾的動作、神態(tài)和語言強(qiáng)化了這種悲憤和哀痛。他“臉色慘白”,到嘴邊上的話,卻哽住了,說不下去。于是,他“使出全身的力量”寫了“法蘭西萬歲”這振奮人心而又含義深刻的幾個(gè)大字。這幾個(gè)光彩奪目的大字表達(dá)了韓麥爾先生的心聲,也是法國人民愛國主義精神和不屈的意志的集中表現(xiàn)。

上述兩個(gè)例子基本把神態(tài)、動作、語言,甚至外貌都交融在一起,其實(shí)這也符合現(xiàn)實(shí)生活中的人物特點(diǎn)。真實(shí),是塑造人物最核心的精髓,同學(xué)們在學(xué)習(xí)運(yùn)用神態(tài)描寫刻畫人物的時(shí)候,要記?。喝?,無時(shí)無刻不在展示他的一舉一動,一顰一笑,即便是睡覺。所以只要寫人,言行舉止,姿態(tài)表情是不可或缺的。

第四、逐步深入的神態(tài)描寫能反映或者推動情節(jié)發(fā)展。

逐步深入地描寫人物神態(tài)是要寫出人物神態(tài)、表情的發(fā)展變化。這種發(fā)展變化是隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化的,或者說人物神態(tài)的變化推動了情節(jié)的發(fā)展。采用這種描寫方法,既要注意前后聯(lián)系,又要前后有變化。這樣, 文章才能前后連貫。

魯迅有幾篇小說在塑造人物的時(shí)候經(jīng)常采用這種手法來講述人物命運(yùn)的變化。《故鄉(xiāng)》中的閏土,《孔乙己》中的孔乙己,《祝?!分械南榱稚┑?。下面我們以“祥林嫂”為例,學(xué)習(xí)如何運(yùn)用神態(tài)描寫法推動故事情節(jié)的發(fā)展。

“她不是魯鎮(zhèn)人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做傭人的衛(wèi)老婆子帶她進(jìn)來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當(dāng)家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經(jīng)知道了他的意思,是在討厭她是一個(gè)寡婦。但看她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了?!?/p>

“她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失 了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。

這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛凹陷下去,連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯,不獨(dú)怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否則呆坐著,像是一個(gè)木偶人。不出半年,頭發(fā)也花白起來了,記性尤其壞,甚至于常常忘卻了去淘米。”

“我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像一個(gè)四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀 的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了?!?/p>

這是魯迅在《祝?!分?,對祥林嫂的幾次神態(tài)描寫:

初次到魯家時(shí):祥林嫂雖然一身寡婦裝束,“臉色青黃”,但是“模樣還周正,” “順著眼,不開一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人,”“兩頰卻還是紅的”。

二次到魯家時(shí):她依然穿孝,還是“臉色青黃”,但是“兩頰上已經(jīng)消失了血色”,仍舊“順著眼”,“眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了?!?/p>

祥林嫂到魯家干活近一年時(shí):“眼睛凹陷下去”,精神恍惚,“很膽怯”,“怕暗夜, 怕黑影”,怕見人,“總惴惴的”,“呆坐著,像是一個(gè)木偶人”。

祥林嫂淪為乞丐、臨死前:“消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是個(gè)活物。

這四幅神態(tài)描寫借助肖像描寫,同中有異,變化發(fā)展,逐步深入,從前后對比中,表現(xiàn)了祥林嫂一年中精神情感的巨大變化,這一年于祥林嫂竟然是從陽關(guān)大道到黃泉路的過程,經(jīng)歷著由生到死的精神折磨,反映了祥林嫂在“吃人”社會的悲慘遭遇。

在運(yùn)用“逐步深入法”進(jìn)行神態(tài)描寫的時(shí)候,既要注意神態(tài)在不同時(shí)間和環(huán)境中的變化,更要注意這種變化的原因,這其中有一條人物思想感情的發(fā)展線索,表情的變化來自于這條線索的發(fā)展和變化。

第五、要善于運(yùn)用修辭進(jìn)行神態(tài)描寫。

修辭在描寫中的作用無需贅言,神態(tài)描寫中最常用的修辭手法就是比喻,或明喻或暗喻,都能起到生動形象,增加感染力的作用。下面列舉一些運(yùn)用修辭描寫神態(tài)的句子,幫助同學(xué)們積累:

1、她的眼睛是蔚藍(lán)色的,像最深的湖水。

2、我眼前這位少女變得異常美麗。一雙大眼睛像夏夜晴空中的星星那樣晶瑩,像秋天小溪流水那樣清澈。

3、兩只仿佛用鉆子鉆得凹進(jìn)去的綠色小眼睛,在沒有眉毛而略呈紅色的眼眶下面閃閃發(fā)光。

4、他惶恐不安地看著我,嘴里就像含了一串冰糖葫蘆,嗚嗚啦啦半天沒說出什么來。

5、她的臉好象綻開的白蘭花,笑意寫在她的臉上,溢著滿足的愉悅。

6、她聽到這兒,噗哧一聲笑了,就像石子投進(jìn)池水里,臉上漾著歡樂的波紋。

7、他愉快的笑了,臉上的皺紋宛如一朵盛開的金菊。

8、聽著女兒的敘述,母親的嘴巴像敲開木魚般地笑開了。

9、在她濃黑的眉毛下,眼神如柔美的月光一樣歡樂,又略見清煙一般的惆悵……

10、奔跑,奔跑,奔跑!他歡欣鼓舞,心花怒放,他的欣喜若狂已經(jīng)不能用我們淺薄的語言來表述,似乎他身上的每一根汗毛都跳動著揚(yáng)眉吐氣的歡暢。

 最后談?wù)?,神態(tài)描寫和外貌描寫的區(qū)別:

一、神態(tài)描寫主要是針對臉部表情的描寫,外貌描寫主要是對人物的體貌特征進(jìn)行描寫。

1、大姨今年三十多歲,高高的個(gè)子,鴨蛋臉上有一個(gè)端正的鼻子。眼角上爬上了隱約可見的幾條魚尾紋,但眼睛里還透露出一股靈秀的神采。

2、大姨看到看到這個(gè)樣子,收斂了笑容,眉頭擰成疙瘩,眼睛里似乎有一絲慍怒。

第一句話是外貌描寫,第二句話是神態(tài)描寫。

二、神態(tài)是人們內(nèi)心活動的直接反映,并隨著情感的變化而變化。外貌,相對神態(tài)而言,是穩(wěn)定的。

1、爸爸的微笑消失了,臉色變得嚴(yán)肅起來。

2、生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂。

第一句話是課文《白楊》中爸爸的神態(tài)描寫,第二句話是《三國演義》中劉備的外貌描寫。“微笑”“嚴(yán)肅”是面部表情,可以隨著人物的情感隨時(shí)發(fā)生變化,并且從中我們能夠感受到父親心情的變化;外貌是一個(gè)人的特征,除了生理變化一般不發(fā)生改變。

評論列表

頭像
2024-05-07 04:05:28

情感機(jī)構(gòu)有專業(yè)的老師指導(dǎo),我就在老師的指導(dǎo)下走出了感情的誤區(qū),真的很不錯(cuò)!

頭像
2023-11-17 10:11:54

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