本文摘自公眾號--啟予文化,作者:楊軍先生簡介:楊軍,遼寧朝陽人,1967年生。1997年獲歷史學(xué)博士學(xué)位,師從呂紹綱先生。2005年人選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才,2013年獲“寶鋼”優(yōu)秀教師獎。現(xiàn)任吉林大學(xué)文學(xué)院副院長,中國史系教授、博士生導(dǎo)師。主要社會兼職有吉林省易經(jīng)學(xué)會副會長兼秘書長、吉林省孔子學(xué)會副會長、吉林省國學(xué)研究會副會長。已發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇,出版專著30余部。正在主持國家社科基金重大項目“朝鮮半島古代史研究”。
情、欲、念。“情”是情緒、情感?!坝笔怯?,或者說你的追求,你要達到的效果?!澳睢笔瞧鹦膭幽?,就是你做事情的動機。儒家的修身方式,從理解自己的情、欲、念開始修。可能有的朋友會說,我自己的情欲念,我的情緒情感,我要追求的效果,我自己的動機目的,這個還用修嗎?這個我難道還不知道嗎?如果你沒有經(jīng)過慎重的思考,你真不見得知道。你做的每一件事情,你的出發(fā)點是什么?
念。你做這件事情要達到什么效果?欲。你做這件事情的時候,抱著一種什么樣的情緒和情感?情。這三個方面你真的能說清楚嗎?咱們就舉現(xiàn)場的例子,今天來了這么多朋友,是不是每個朋友都知道今天你是抱著什么樣的情欲念來到這里的呢?你現(xiàn)在就想一想。如果來之前沒想的話,你現(xiàn)在想一想,你能不能想明白?今天到這里來聽我講公開課,你是抱著一個什么樣的動機來的呢?你清楚嗎?這是念。你今天聽我講課,你想要達到什么效果?或者說你想要學(xué)到什么,這個欲你很清楚嗎?你現(xiàn)在坐在這里,你是一種什么樣的情緒和情感?你很清楚嗎?你現(xiàn)在內(nèi)心當(dāng)中那種微妙的情緒變化,你很清楚嗎?人的情緒一直在波動之中,就像心電圖一樣的,只不過大多數(shù)人沒有思考,沒有修行,他意識不到自己情緒的波動。你可能一入場的時候,感覺這個現(xiàn)場氛圍還不錯,這挺上檔次,這時候心里生出一種喜樂的情緒。過一會兒一鼓掌,上來這么一個齷齪的人,這老師這太太猥瑣了,這心里生出一種失望的情緒。一會兒聽還把儒家吹的這么高。有嗎?是這么回事嗎?是不是胡說八道,形成一種懷疑的情緒。你這個情是一種在波動的,但是你這些情緒的波動,你是不是能隨時關(guān)照到?
儒家修身,為什么要從這里修起?如果你不了解自己情緒的這些波動,最后你就會被情緒左右被情緒支配。是不是都有這樣的人生經(jīng)歷?I發(fā)一場火,然后回來自己也后悔,唉呀!今天這事不應(yīng)該發(fā)火,當(dāng)時怎么就沒忍住呢。他不是忍的事。是你那個怒氣最開始產(chǎn)生的時候,你沒有意識到。然后他逐漸積累逐漸積累,最后你忍不住爆發(fā)了。而且往往導(dǎo)致你最后爆發(fā)的那件事,不是最開始引起你情緒波動的那件事。你為啥后悔?這事兒不應(yīng)該發(fā)火自己回來后悔不應(yīng)該發(fā)火啊,我怎么沒忍住呢?實際在這之前有別的事情激起了你的怒氣,你這個怒氣在心里一直在積累在增長,只不過你自己沒有意識到。最后到這件事上,實在忍不住了,就怒氣積累到一定程度,達到一個臨界點爆發(fā)。如果你的情緒處在這樣一種微妙的變化的時候,你沒有感覺,最后只有爆發(fā)之后,你才能察覺到自己生氣了,那么你人際關(guān)系是不可能處理好的。在周邊朋友看來,你經(jīng)常在不該發(fā)火的時候發(fā)火的,那你對人際關(guān)系能處理好嗎?還談什么人脈談什么資源。大家可能都得離你遠點呢,說他不知道什么時候爆發(fā)。所以首先我們要觀自己的情,你心里頭那種微妙的情緒變化,你自己要意識到。你意識到,然后去思考,找到原因,你才能把它化解掉。它不是靠壓抑。情緒不是靠壓抑能解決問題,說我忍著忍著忍,不是靠這個能解決問題的。它積累到一定程度誰也忍不住。但儒家的修煉是提前意識到自己情緒那個細微的變化,然后找到引發(fā)你情緒變化的原因,你可以把它化解掉,而不是忍住。以前有朋友跟我講,說這你老提倡我們這個這個修情啊,這我老得忍著,我總也不能發(fā)火,這我要按儒家的修行方式過日子,那不太憋屈了嗎?我說我啥時候讓你忍了?是化?;舨皇侨?。另外,儒家并不是說你一定不能發(fā)火。儒家另一本經(jīng)典《中庸》上說得很清楚,“發(fā)而節(jié)中節(jié)謂之和”。不是不可以發(fā),是發(fā)的要適度、適當(dāng)。并且你發(fā)脾氣不是因為忍不住了才發(fā),是要通過情緒的適度表達來解決問題。尤其當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的都應(yīng)該學(xué)會這個方法。你跟你的團隊發(fā)脾氣,絕對不是說你忍不住了,而是你通過情緒的適度表達來解決問題。為什么發(fā)火?讓你的部下認(rèn)識到他們這么辦是錯誤的,讓他認(rèn)識到錯誤,然后把這問題解決,這才是你發(fā)脾氣的目的。
情緒不是不可以發(fā)。發(fā)要注意兩點,第一要適度、適當(dāng);第二,為什么發(fā)?要為了解決實際的問題。如果你情緒的外在的表達不符合上述兩個條件,那你這個情緒的表達是有問題的。它會導(dǎo)致你人脈理不順,破壞你的人際關(guān)系。怎么能做到呢?首先要觀自己的情、欲、念。你首先得能感覺到自己情緒的微妙變化。所以儒家的修身,理解自己,從了解自己的情、欲、念入手,從這兒開始修。
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被拉黑了,還有希望么?