大學(xué)生返鄉(xiāng)日記：別對(duì)單身不友好，農(nóng)村剩男才是真問題

曹旭晨（華中科技大學(xué)學(xué)生）

逢年過節(jié)，很多年輕人最怕的就是親戚三問：今年多大了？有男（女）朋友了嗎？準(zhǔn)備什么時(shí)候結(jié)婚？今年過年這樣的聲音也時(shí)不時(shí)出現(xiàn)，讓我還沒結(jié)婚的姐姐頗為頭疼，每到被問及的時(shí)候，表姐只能尷尬一笑，轉(zhuǎn)身去廚房幫忙。除了表姐，由于疫情不能回鄉(xiāng)的表哥也一直是大人們擔(dān)心的對(duì)象，表哥剛過30歲，用流行的觀念判斷，是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的“剩男”一枚。

“剩男”“剩女”當(dāng)然不是個(gè)例，而是一種現(xiàn)象，伴隨著這種現(xiàn)象的是濃厚的價(jià)值判斷。當(dāng)這兩個(gè)詞出現(xiàn)的時(shí)候，更多的是對(duì)大齡青年“嫁不出去”和“娶不到媳婦”的調(diào)侃和戲謔。在現(xiàn)實(shí)的折射和媒體的強(qiáng)化塑造之下，農(nóng)村剩男和城市剩女的概念更加被強(qiáng)化，并且總是與一些標(biāo)簽捆綁在一起。

學(xué)者盧菲在《“剩男”“剩女”媒介形象建構(gòu)差異研究》中提到一個(gè)觀點(diǎn)，媒介對(duì)“剩男”“剩女”的關(guān)注出現(xiàn)明顯的極端趨勢。高學(xué)歷、高收入、高年齡的城市“剩女”以及“低收入”“低學(xué)歷” “低素質(zhì)”的農(nóng)村“剩男”成為媒介建構(gòu)的重點(diǎn)。我們總是看到媒體想讓我們看到的世界，忽略了農(nóng)村“剩男”的多樣性，忽視了其學(xué)歷、職業(yè)、經(jīng)歷給其帶來的不同身份。對(duì)于城市剩女也是如此，在習(xí)慣于用男性視角去評(píng)判女性的社會(huì)，“剩女”們的婚姻成為決定其人生的因素，外在條件成為衡量她們的標(biāo)準(zhǔn)。

許多城市的大齡女青年可以通過自己的能力獨(dú)立生活，很多是因?yàn)橐筮^高而不愿意“將就”，但農(nóng)村的剩男的問題確是在婚姻中沒有競爭力。加之“重男輕女”的觀念長期存在，我國的男女比一直存在嚴(yán)重失衡，更加劇了這種現(xiàn)象。雖然通過國家的一系列調(diào)整和人們觀念的變化，這樣的現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)，但人口比恢復(fù)是一個(gè)長期的過程，就像生態(tài)環(huán)境的還原一樣，需要在動(dòng)態(tài)中平衡和改善。

我一直覺得，剩女是個(gè)偽問題，農(nóng)村剩男可能才是真問題?，F(xiàn)在輿論有一種趨勢，就是對(duì)單身極不友好，把單身當(dāng)成了一種問題，在“集體催婚”“告別單身”“單身是錯(cuò)”價(jià)值判斷中談?wù)撌Ｄ惺Ｅ畣栴}。有人批評(píng)當(dāng)代婚姻的三大勁敵：已婚者不安心，未婚者不甘心，旁觀者太熱心。確實(shí)如此，從文學(xué)作品、綜藝節(jié)目、七大姑八大姨審視，很多人對(duì)單身的人太熱心了，閑得沒事，吃飽了撐的。其實(shí)社會(huì)對(duì)單身的想象很多都是錯(cuò)的，很多單身者過得挺好，享受一個(gè)人的自由，不缺追求者。沒遇到合適的人，將就湊合著在旁人綁架下把自己給嫁出去然后在婚姻里纏斗，給孩子一個(gè)破碎的家庭，那才是不負(fù)責(zé)任的悲劇。單身怎么了？單不單應(yīng)成為一個(gè)人的絕對(duì)隱私，就像現(xiàn)在不能隨便問別人收入、年齡一樣，也不能隨便問別人婚姻和戀愛狀態(tài)，向別人施加壓力。媒體也少用那些帶著歧視和壓力的詞語，創(chuàng)造一個(gè)尊重個(gè)人自由、友好的媒介環(huán)境。

作為自由選擇的單身，不是社會(huì)問題，要關(guān)注的是那些阻礙著自由選擇的社會(huì)因素，也就是“?！钡恼鎲栴}。特別是農(nóng)村剩男，媒體報(bào)道，農(nóng)村光棍太多，除了“剛性剩下”找不到對(duì)象外，很多人卡在了結(jié)婚一環(huán)。彩禮、房、車，算下來確實(shí)不是一個(gè)小數(shù)目，如果不依靠父母，很少有適婚年齡的男青年可以自己承擔(dān)這些支出。加之男性數(shù)量多于女性，競爭越來越激烈，導(dǎo)致彩禮成為比拼的一環(huán)，給了許多家庭和青年巨大的壓力，也讓結(jié)婚越來越物質(zhì)化。有媒體認(rèn)為，男性在婚姻中的競爭并不一定是年齡的擠壓，而可能是有錢、有資源的男性對(duì)相對(duì)弱勢的男性的擠壓，在目前中國城鄉(xiāng)差異仍然存在的情況下，可以理解為城市男性對(duì)農(nóng)村男性的擠壓，也可以理解為農(nóng)村男性的“內(nèi)卷”。

關(guān)注這些深層的真問題，比隨意拉郎配、以為隨便把男女作為“資源”撮合到一起就解決問題的“餿主意”重要多了。之前，有媒體發(fā)文《過年回鄉(xiāng)調(diào)查：有些農(nóng)村娶媳婦要100萬》，采訪某專家，這專家開出一個(gè)滑天下之大稽的藥方：城市“剩女”多，農(nóng)村“剩男”多，要促進(jìn)城鄉(xiāng)人口雙向流動(dòng)，可將農(nóng)村“剩男”進(jìn)行技能培訓(xùn)，“輸出”到女性集中的行業(yè)和地區(qū)。如此一本正經(jīng)地胡說八道，張口閉口“輸出輸入”，是把人當(dāng)人嗎？這是對(duì)單身的另外一種不友好，對(duì)人的貶低。

想到我表姐和表哥，專家和輿論就放過這些年輕人吧，別那么熱身于他們的單身了。性別比、城鄉(xiāng)差別、彩禮內(nèi)卷才是真問題。公域私域清楚分開，解決那些阻礙著自由結(jié)合的結(jié)構(gòu)性問題，把作為私人問題的愛情婚姻留給私人，這是一個(gè)開放社會(huì)對(duì)年輕人應(yīng)有的真誠、友好與善意。

來源：中國青年報(bào)客戶端